Философия культуры располагает огромным количеством фактов. Они описываются в русле культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, культурфилософии, истории культуры. Однако добытая противоречивая эмпирия фактов далеко не всегда проясняет метафизические проблемы. Продвижение от одной культурной эпохи к другой существенно преображает панораму культуры. Так рождается теоретическая потребность обнаружить некое единство культурного процесса- инварианты социодинамических моделей, архетипные ситуации, закономерности повторения и преображения постоянных компонентов культуры. С помощью философского умозрения осваиваются разноликий человеческий опыт, возможности приобщения индивида к культурному космосу. Философия культуры пытается проникнуть в самые неожиданные и вечно возобновляемые парадоксы человеческого бытия, а культурфилософ призван обосновать общезначимую норму, которая позволила бы оценивать действительно существующие состояния культуры. ...
Filosofija kultury raspolagaet ogromnym kolichestvom faktov. Oni opisyvajutsja v rusle kulturnoj antropologii, sotsiologii kultury, teologii kultury, etnologii, kulturfilosofii, istorii kultury. Odnako dobytaja protivorechivaja empirija faktov daleko ne vsegda projasnjaet metafizicheskie problemy. Prodvizhenie ot odnoj kulturnoj epokhi k drugoj suschestvenno preobrazhaet panoramu kultury. Tak rozhdaetsja teoreticheskaja potrebnost obnaruzhit nekoe edinstvo kulturnogo protsessa- invarianty sotsiodinamicheskikh modelej, arkhetipnye situatsii, zakonomernosti povtorenija i preobrazhenija postojannykh komponentov kultury. S pomoschju filosofskogo umozrenija osvaivajutsja raznolikij chelovecheskij opyt, vozmozhnosti priobschenija individa k kulturnomu kosmosu. Filosofija kultury pytaetsja proniknut v samye neozhidannye i vechno vozobnovljaemye paradoksy chelovecheskogo bytija, a kulturfilosof prizvan obosnovat obscheznachimuju normu, kotoraja pozvolila by otsenivat dejstvitelno suschestvujuschie sostojanija kultury. ...