Анна Чайковская пишет о Будапеште как о городе замершего времени. Здешний календарь мог бы остановиться на 1896-м. В тот год страна отмечала Тысячелетие, дела шли отменно, Будапешт был одной из двух столиц Австро-Венгрии, азартно соперничал с императорской Веной и, несмотря ни на какие трудности, разочарования и неудачи, имел основания видеть будущее в светлых тонах. Книга о Будапеште уже поэтому - о временах «прекрасной эпохи», о тех годах, когда ничто не предвещало ни 1914, ни 1920 года, ни того, что за ними последовало. Город бережно хранит следы того времени, не превращаясь, однако, в застывший памятник невозвратимому прошлому. Сегодняшний Будапешт дает множество примеров остроумного решения вопросов, что возникают перед любым большим городом. Он ни в чем и никогда не стремится быть первым и «самым-самым», но часто находит способ сделать жизнь в человеческом муравейнике приемлемой и приятной. Недаром туристы чаще всего из всех эпитетов для этого города выбирают такие: «человеческий город», «город для жизни».
Anna Chajkovskaja pishet o Budapeshte kak o gorode zamershego vremeni. Zdeshnij kalendar mog by ostanovitsja na 1896-m. V tot god strana otmechala Tysjacheletie, dela shli otmenno, Budapesht byl odnoj iz dvukh stolits Avstro-Vengrii, azartno sopernichal s imperatorskoj Venoj i, nesmotrja ni na kakie trudnosti, razocharovanija i neudachi, imel osnovanija videt buduschee v svetlykh tonakh. Kniga o Budapeshte uzhe poetomu - o vremenakh «prekrasnoj epokhi», o tekh godakh, kogda nichto ne predveschalo ni 1914, ni 1920 goda, ni togo, chto za nimi posledovalo. Gorod berezhno khranit sledy togo vremeni, ne prevraschajas, odnako, v zastyvshij pamjatnik nevozvratimomu proshlomu. Segodnjashnij Budapesht daet mnozhestvo primerov ostroumnogo reshenija voprosov, chto voznikajut pered ljubym bolshim gorodom. On ni v chem i nikogda ne stremitsja byt pervym i «samym-samym», no chasto nakhodit sposob sdelat zhizn v chelovecheskom muravejnike priemlemoj i prijatnoj. Nedarom turisty chasche vsego iz vsekh epitetov dlja etogo goroda vybirajut takie: «chelovecheskij gorod», «gorod dlja zhizni».
