Серию книг писателя и киносценариста ("Солярис", "Раба любви") Фридриха Горенштейна в издательстве "Азбука" продолжает том богоискательских вещей "Псалом", получивший название по вошедшему в его состав роману.
Читая роман Фридриха Горенштейна "Псалом", испытываешь чувство погружения - виток за витком - в особое, затягивающее пространство. В воронку, одним словом. И затягивает читателя Го-ренштейн туда, куда на самом деле ни попасть, ни выбраться без помощи автора невозможно, - внутрь библейского преображения кровоточащей истории XX века.
"Да, шумно и суетливо на земле, - говорится в начале книги. - Но чем выше к небу, тем все более стихает шум, и чем ближе к Господу, тем менее жалко людей. Вот почему Господь, чтоб пожалеть человека, шлет на землю своих посланцев". Посланец по имени Дан - сквозной герой романа Горенштейна. Дан, Дан Яковлевич, подросток, юноша, мужчина, старик, ему же дано автором - вполне полемически - и имя Антихрист, - жалеет людей. Но - и отвечает казнью за причиненное невинным зло. Кстати, Антихрист у Горенштейна - отнюдь не враг Христа, не тот Антихрист, которым "балуются мистики-модернисты" (вспомним начало века), называющие его Творцом и ставящие Демона выше Бога, - Антихрист у Горенштейна "вместе с Братом своим делает Божье", помощник Христа, только с другой стороны...
Во всех пяти частях "Псалма", объединенных только присутствием героя, Дана, спор по сути идет о трех вещах: о любви, о христианстве, о шовинизме. И аргументами в этом споре являются человеческие истории - притчи. Горенштейн как художник дает фору любому мыслителю, у которого обязательно будет итоговый результат. У Горенштейна итога нет и быть не может - нельзя подвести итог развивающейся, сложной художественной системе, приоткрывающей, сцена за сценой, целый куст смыслов.
"Псалом" - книга-свидетельство, книга-поэма и книга-память. Перечитывая роман, я подумала и о том, что автор не стилизует, а дерзает соревноваться с книгой книг - с Библией.
Читайте - и судите сами.
Seriju knig pisatelja i kinostsenarista ("Soljaris", "Raba ljubvi") Fridrikha Gorenshtejna v izdatelstve "Azbuka" prodolzhaet tom bogoiskatelskikh veschej "Psalom", poluchivshij nazvanie po voshedshemu v ego sostav romanu.
Chitaja roman Fridrikha Gorenshtejna "Psalom", ispytyvaesh chuvstvo pogruzhenija - vitok za vitkom - v osoboe, zatjagivajuschee prostranstvo. V voronku, odnim slovom. I zatjagivaet chitatelja Go-renshtejn tuda, kuda na samom dele ni popast, ni vybratsja bez pomoschi avtora nevozmozhno, - vnutr biblejskogo preobrazhenija krovotochaschej istorii XX veka.
"Da, shumno i suetlivo na zemle, - govoritsja v nachale knigi. - No chem vyshe k nebu, tem vse bolee stikhaet shum, i chem blizhe k Gospodu, tem menee zhalko ljudej. Vot pochemu Gospod, chtob pozhalet cheloveka, shlet na zemlju svoikh poslantsev". Poslanets po imeni Dan - skvoznoj geroj romana Gorenshtejna. Dan, Dan Jakovlevich, podrostok, junosha, muzhchina, starik, emu zhe dano avtorom - vpolne polemicheski - i imja Antikhrist, - zhaleet ljudej. No - i otvechaet kaznju za prichinennoe nevinnym zlo. Kstati, Antikhrist u Gorenshtejna - otnjud ne vrag Khrista, ne tot Antikhrist, kotorym "balujutsja mistiki-modernisty" (vspomnim nachalo veka), nazyvajuschie ego Tvortsom i stavjaschie Demona vyshe Boga, - Antikhrist u Gorenshtejna "vmeste s Bratom svoim delaet Bozhe", pomoschnik Khrista, tolko s drugoj storony...
Vo vsekh pjati chastjakh "Psalma", obedinennykh tolko prisutstviem geroja, Dana, spor po suti idet o trekh veschakh: o ljubvi, o khristianstve, o shovinizme. I argumentami v etom spore javljajutsja chelovecheskie istorii - pritchi. Gorenshtejn kak khudozhnik daet foru ljubomu myslitelju, u kotorogo objazatelno budet itogovyj rezultat. U Gorenshtejna itoga net i byt ne mozhet - nelzja podvesti itog razvivajuschejsja, slozhnoj khudozhestvennoj sisteme, priotkryvajuschej, stsena za stsenoj, tselyj kust smyslov.
"Psalom" - kniga-svidetelstvo, kniga-poema i kniga-pamjat. Perechityvaja roman, ja podumala i o tom, chto avtor ne stilizuet, a derzaet sorevnovatsja s knigoj knig - s Bibliej.
Chitajte - i sudite sami.
