Вторая часть Автоархеологии Владимира Мартынова охватывает события 1978-1998 годов - со времени ухода композитора из пространства культуры в пространство Церкви до момента его разрыва с Церковью. Цитируя созданный в то же время "Трактат о богослужебном пении", автор противопоставляет художественное выражение реальности молитвенному погружению в реальность, овладев которым "человек заблудившийся", пришедший на смену "человеку разумному", получит возможность "преодолеть непроходимую чащу окружающей действительности".
Vtoraja chast Avtoarkheologii Vladimira Martynova okhvatyvaet sobytija 1978-1998 godov - so vremeni ukhoda kompozitora iz prostranstva kultury v prostranstvo Tserkvi do momenta ego razryva s Tserkovju. Tsitiruja sozdannyj v to zhe vremja "Traktat o bogosluzhebnom penii", avtor protivopostavljaet khudozhestvennoe vyrazhenie realnosti molitvennomu pogruzheniju v realnost, ovladev kotorym "chelovek zabludivshijsja", prishedshij na smenu "cheloveku razumnomu", poluchit vozmozhnost "preodolet neprokhodimuju chaschu okruzhajuschej dejstvitelnosti".
