Захваченные Великой Технологической Революцией люди создают мир, несоразмерный собственной природе. Наступает эпоха трансмодерна. Смерть человека не состоялась, но он стал традицией. В философии это выражается в смене Абсолюта мышления: вместо Бытия - Ничто. В культуре - виртуализм, конструктивизм, отказ от природы и антропоморфного измерения реальности. Рассматриваются исторические этапы возникновения "Иного", когнитивная эрозия духовных ценностей и жизненного мира человека. Нерегулируемое развитие высоких (постчеловеческих) технологий ведет к экспансии информационно-коммуникативной среды, вытеснению гуманизма трансгуманизмом. Анализируются истоки и последствия "расчеловечивания человека": ликвидация полов, клонирование, бессмертие. Против "деградации в новое", деконструкции, зомбизации и электронной эвтаназии Homo vitae sapience, в защиту его достоинства автор выступает с позиций консерватизма, традиционализма и Controlled development (управляемого развития).
Zakhvachennye Velikoj Tekhnologicheskoj Revoljutsiej ljudi sozdajut mir, nesorazmernyj sobstvennoj prirode. Nastupaet epokha transmoderna. Smert cheloveka ne sostojalas, no on stal traditsiej. V filosofii eto vyrazhaetsja v smene Absoljuta myshlenija: vmesto Bytija - Nichto. V kulture - virtualizm, konstruktivizm, otkaz ot prirody i antropomorfnogo izmerenija realnosti. Rassmatrivajutsja istoricheskie etapy vozniknovenija "Inogo", kognitivnaja erozija dukhovnykh tsennostej i zhiznennogo mira cheloveka. Nereguliruemoe razvitie vysokikh (postchelovecheskikh) tekhnologij vedet k ekspansii informatsionno-kommunikativnoj sredy, vytesneniju gumanizma transgumanizmom. Analizirujutsja istoki i posledstvija "raschelovechivanija cheloveka": likvidatsija polov, klonirovanie, bessmertie. Protiv "degradatsii v novoe", dekonstruktsii, zombizatsii i elektronnoj evtanazii Homo vitae sapience, v zaschitu ego dostoinstva avtor vystupaet s pozitsij konservatizma, traditsionalizma i Controlled development (upravljaemogo razvitija).
