В новой книге известного российского философа анализируется действие концепта "нарративный диссонанс", повествовательного сбоя или конфликта, который организует и привычную обыденную реальность и служит основой художественного дискурса. Нарративный диссонанс помогает языку в его борьбе с реальностью. По мнению автора книги, опирающегося на гипотезу лингвистической относительности Сепира - Урфа, язык формирует реальность. Но реальность не понимает этого и хочет завоевать самостоятельность. Кромешное царство денотатов может погубить культурные ценности, связанные со смысловыми парадигмами языка. Поэтому язык борется с реальностью не на жизнь, а на смерть. В этом ему помогает нарративный диссонанс. Эта помощь состоит в том, что. организуя дискурс quid pro quo (одно вместо другого), нарративный диссонанс позволяет заострять интригу и тем самым выбивает у реальности почву из-под ног. В книге анализируются такие тексты, как финал Девятой симфонии Бетховена, рассказ "Отъезд" Кафки, стихотворение "Я вас любил" Пушкина, а также фильм Станислава Ростоцкого "Доживем до понедельника". Во всех этих столь различных дискурсах ключевую роль играет нарративный диссонанс.
Книга написана живым увлекательным языком и будет интересна не только философам, лингвистам, психоаналитикам, искусствоведам, филологам и культурологам, но и всем интеллектуальным читателям.
V novoj knige izvestnogo rossijskogo filosofa analiziruetsja dejstvie kontsepta "narrativnyj dissonans", povestvovatelnogo sboja ili konflikta, kotoryj organizuet i privychnuju obydennuju realnost i sluzhit osnovoj khudozhestvennogo diskursa. Narrativnyj dissonans pomogaet jazyku v ego borbe s realnostju. Po mneniju avtora knigi, opirajuschegosja na gipotezu lingvisticheskoj otnositelnosti Sepira - Urfa, jazyk formiruet realnost. No realnost ne ponimaet etogo i khochet zavoevat samostojatelnost. Kromeshnoe tsarstvo denotatov mozhet pogubit kulturnye tsennosti, svjazannye so smyslovymi paradigmami jazyka. Poetomu jazyk boretsja s realnostju ne na zhizn, a na smert. V etom emu pomogaet narrativnyj dissonans. Eta pomosch sostoit v tom, chto. organizuja diskurs quid pro quo (odno vmesto drugogo), narrativnyj dissonans pozvoljaet zaostrjat intrigu i tem samym vybivaet u realnosti pochvu iz-pod nog. V knige analizirujutsja takie teksty, kak final Devjatoj simfonii Betkhovena, rasskaz "Otezd" Kafki, stikhotvorenie "Ja vas ljubil" Pushkina, a takzhe film Stanislava Rostotskogo "Dozhivem do ponedelnika". Vo vsekh etikh stol razlichnykh diskursakh kljuchevuju rol igraet narrativnyj dissonans.
Kniga napisana zhivym uvlekatelnym jazykom i budet interesna ne tolko filosofam, lingvistam, psikhoanalitikam, iskusstvovedam, filologam i kulturologam, no i vsem intellektualnym chitateljam.
