Однажды камеристка Сэй получила в подарок от императрицы кипу чистой бумаги и стала вести свои "Записки у изголовья", не имея никаких литературных притязаний и иной цели, кроме собственного удовольствия. Как признается сама Сэй Сёнагон, она была очень смущена, когда ее книга получила огласку. Тогда она и представить не могла, какое огромное влияние ее "Записки" окажут на японскую литературу, положив начало новому, чрезвычайно популярному жанру - дзуйхицу ("вслед за кистью"), то есть жанру эссе. Теперь же собрание тонких, ироничных, зачастую афористичных дневниковых записей и пейзажных зарисовок Сэй Сёнагон по праву считается жемчужиной японской художественной средневековой литературы. Изысканность литературной формы, психологическая проницательность и богатая образность "Записок у изголовья" многих вдохновили на создание новых дзуйхицу. Среди таких последователей можно назвать Ёсисигэ-но Ясутанэ - как и Сэй Сёнагон, он жил в эпоху Хэйан. Его "Записки из беседки над прудом" - маленький гимн частной жизни в уединенном доме, ограждающем своих обитателей от невзгод и соблазнов многолюдной столицы. Неспешная подробность и то, с какой любовью этот ученый муж, наставник принца, живописует свои скромные угодья, садик и пруд с играющими в нем карпами, трогает сердце спустя многие века.
Odnazhdy kameristka Sej poluchila v podarok ot imperatritsy kipu chistoj bumagi i stala vesti svoi "Zapiski u izgolovja", ne imeja nikakikh literaturnykh pritjazanij i inoj tseli, krome sobstvennogo udovolstvija. Kak priznaetsja sama Sej Sjonagon, ona byla ochen smuschena, kogda ee kniga poluchila oglasku. Togda ona i predstavit ne mogla, kakoe ogromnoe vlijanie ee "Zapiski" okazhut na japonskuju literaturu, polozhiv nachalo novomu, chrezvychajno populjarnomu zhanru - dzujkhitsu ("vsled za kistju"), to est zhanru esse. Teper zhe sobranie tonkikh, ironichnykh, zachastuju aforistichnykh dnevnikovykh zapisej i pejzazhnykh zarisovok Sej Sjonagon po pravu schitaetsja zhemchuzhinoj japonskoj khudozhestvennoj srednevekovoj literatury. Izyskannost literaturnoj formy, psikhologicheskaja pronitsatelnost i bogataja obraznost "Zapisok u izgolovja" mnogikh vdokhnovili na sozdanie novykh dzujkhitsu. Sredi takikh posledovatelej mozhno nazvat Josisige-no Jasutane - kak i Sej Sjonagon, on zhil v epokhu Khejan. Ego "Zapiski iz besedki nad prudom" - malenkij gimn chastnoj zhizni v uedinennom dome, ograzhdajuschem svoikh obitatelej ot nevzgod i soblaznov mnogoljudnoj stolitsy. Nespeshnaja podrobnost i to, s kakoj ljubovju etot uchenyj muzh, nastavnik printsa, zhivopisuet svoi skromnye ugodja, sadik i prud s igrajuschimi v nem karpami, trogaet serdtse spustja mnogie veka.