Книга является итогом многолетней работы автора по изучению древнерусской словесности как исторической целостности, рассмотренной в ее многомерности и образности. Работа состоит из трех разделов: "Летопись и литература", "Душа и тело", "Святые и их съпов.датели". В первом разделе основное внимание сосредоточено на аспектах литературности летописного повествования, элементах будущего литературы внутри раннесредневекового текста, главным образом "Повести временных лет". Во втором разделе исследуются семантика употреблений концептов "дух", "душа", "сердце", "ум", "тело", "плоть" в разножанровых текстах XI-XII вв. В третьем разделе анализируются способы изображения героев и формы проявлений авторских позиций в ранних житийных повествованиях, выясняется традиционное и оригинальное в становящейся древнерусской агиографии. Книга адресована не только специалистам в области отечественной литературы и культуры далекого прошлого, но и более широкой аудитории, интересующейся словесностью Древней
Kniga javljaetsja itogom mnogoletnej raboty avtora po izucheniju drevnerusskoj slovesnosti kak istoricheskoj tselostnosti, rassmotrennoj v ee mnogomernosti i obraznosti. Rabota sostoit iz trekh razdelov: "Letopis i literatura", "Dusha i telo", "Svjatye i ikh spov.dateli". V pervom razdele osnovnoe vnimanie sosredotocheno na aspektakh literaturnosti letopisnogo povestvovanija, elementakh buduschego literatury vnutri rannesrednevekovogo teksta, glavnym obrazom "Povesti vremennykh let". Vo vtorom razdele issledujutsja semantika upotreblenij kontseptov "dukh", "dusha", "serdtse", "um", "telo", "plot" v raznozhanrovykh tekstakh XI-XII vv. V tretem razdele analizirujutsja sposoby izobrazhenija geroev i formy projavlenij avtorskikh pozitsij v rannikh zhitijnykh povestvovanijakh, vyjasnjaetsja traditsionnoe i originalnoe v stanovjaschejsja drevnerusskoj agiografii. Kniga adresovana ne tolko spetsialistam v oblasti otechestvennoj literatury i kultury dalekogo proshlogo, no i bolee shirokoj auditorii, interesujuschejsja slovesnostju Drevnej
