В книге представлены наиболее значимые работы великого русского физиолога, лауреата Нобелевской премии И. П. Павлова (1849-1936), внесшего огромный теоретический и практический вклад в мировую науку в области изучения физиологии кровообращения, пищеварения и высшей нервной деятельности. Открыв условные рефлексы и исследовав их, Павлов разработал метод физиологически объективного изучения психических процессов. За подробными отчетами об экспериментах стоит длительная и кропотливая работа как самого академика Павлова, так и его многочисленных сотрудников и учеников, с увлечением выполненная во имя служения научным идеалам. Даже несмотря на то что наука уже далеко ушла вперед, эти труды всегда будут востребованы, поскольку они составляют основу современной физиологии и медицины. А лекции социально-критической направленности, которые обычно объединяют под названием "Об уме вообще, о русском уме в частности", раскрывают другие грани павловского гения, проявляя его как философа и аналитика. "Можно с правом сказать, что неудержимый со времен Галилея ход естествознания впервые заметно приостанавливается перед высшим отделом мозга, или, общeе говоря, перед органом сложнейших отношений животных к внешнему миру. И казалось, что это - недаром, что здесь - действительно критический момент естествознания, так как мозг, который в высшей его формации - человеческого мозга - создавал и создает естествознание, сам становится объектом этого естествознания". (И. П. Павлов)
V knige predstavleny naibolee znachimye raboty velikogo russkogo fiziologa, laureata Nobelevskoj premii I. P. Pavlova (1849-1936), vnesshego ogromnyj teoreticheskij i prakticheskij vklad v mirovuju nauku v oblasti izuchenija fiziologii krovoobraschenija, pischevarenija i vysshej nervnoj dejatelnosti. Otkryv uslovnye refleksy i issledovav ikh, Pavlov razrabotal metod fiziologicheski obektivnogo izuchenija psikhicheskikh protsessov. Za podrobnymi otchetami ob eksperimentakh stoit dlitelnaja i kropotlivaja rabota kak samogo akademika Pavlova, tak i ego mnogochislennykh sotrudnikov i uchenikov, s uvlecheniem vypolnennaja vo imja sluzhenija nauchnym idealam. Dazhe nesmotrja na to chto nauka uzhe daleko ushla vpered, eti trudy vsegda budut vostrebovany, poskolku oni sostavljajut osnovu sovremennoj fiziologii i meditsiny. A lektsii sotsialno-kriticheskoj napravlennosti, kotorye obychno obedinjajut pod nazvaniem "Ob ume voobsche, o russkom ume v chastnosti", raskryvajut drugie grani pavlovskogo genija, projavljaja ego kak filosofa i analitika. "Mozhno s pravom skazat, chto neuderzhimyj so vremen Galileja khod estestvoznanija vpervye zametno priostanavlivaetsja pered vysshim otdelom mozga, ili, obschee govorja, pered organom slozhnejshikh otnoshenij zhivotnykh k vneshnemu miru. I kazalos, chto eto - nedarom, chto zdes - dejstvitelno kriticheskij moment estestvoznanija, tak kak mozg, kotoryj v vysshej ego formatsii - chelovecheskogo mozga - sozdaval i sozdaet estestvoznanie, sam stanovitsja obektom etogo estestvoznanija". (I. P. Pavlov)
