В истории русской культуры есть немало имен великих деятелей искусства, которые составляют славу и гордость нации. Среди них одно из самых почетных мест по праву принадлежит великому режиссеру, преподавателю нескольких артистических поколений, актеру, великому реформатору театрального искусства К. С. Станиславскому. Этот выдающийся теоретик театра не только вдохновенно творил, создавал замечательные образцы театрального искусства, но и глубоко осмысливал процесс сценического творчества. Его эстетические взгляды, режиссерское новаторство, разработанная им система реалистического актерского творчества оказали огромное влияние на развитие мировой театральной культуры. Классическое произведение Станиславского "Моя жизнь в искусстве", изданное на многих языках мира, стало настольной книгой для каждого работника и любителя театра. В ней обобщен опыт нескольких артистических поколений и сформулированы важнейшие положения современной театральной эстетики.Владимир Николаевич Прокофьев – один из виднейших исследователей и пропагандистов наследия К.С. Станиславского, известный русский и советский театровед, историк искусства. С 1950 года он руководил научно-исследовательской комиссией по изучению и изданию наследия К.С. Станиславского и В.И. Немировича-Данченко. В.Н. Прокофьев является редактором, составителем и комментатором трудов К.С. Станиславского, а также автором ряда статей и книг, посвященных этому великому реформатору театра. Книга "В спорах о Станиславском" родилась в атмосфере острых театральных дискуссий о наследии Станиславского, проходивших в 1950–1960-х годах. В ней идет спор о путях развития театра, раскрывается борьба разных взглядов и направлений в сценическом искусстве. Автор рассматривает соотношение школы Станиславского с концепцией условного театра Мейерхольда, театральностью Вахтангова, теорией эпического театра Брехта. Выступая против вульгаризации идей Станиславского, В.Н. Прокофьев раскрывает прогрессивный смысл его учения.
V istorii russkoj kultury est nemalo imen velikikh dejatelej iskusstva, kotorye sostavljajut slavu i gordost natsii. Sredi nikh odno iz samykh pochetnykh mest po pravu prinadlezhit velikomu rezhisseru, prepodavatelju neskolkikh artisticheskikh pokolenij, akteru, velikomu reformatoru teatralnogo iskusstva K. S. Stanislavskomu. Etot vydajuschijsja teoretik teatra ne tolko vdokhnovenno tvoril, sozdaval zamechatelnye obraztsy teatralnogo iskusstva, no i gluboko osmyslival protsess stsenicheskogo tvorchestva. Ego esteticheskie vzgljady, rezhisserskoe novatorstvo, razrabotannaja im sistema realisticheskogo akterskogo tvorchestva okazali ogromnoe vlijanie na razvitie mirovoj teatralnoj kultury. Klassicheskoe proizvedenie Stanislavskogo "Moja zhizn v iskusstve", izdannoe na mnogikh jazykakh mira, stalo nastolnoj knigoj dlja kazhdogo rabotnika i ljubitelja teatra. V nej obobschen opyt neskolkikh artisticheskikh pokolenij i sformulirovany vazhnejshie polozhenija sovremennoj teatralnoj estetiki.Vladimir Nikolaevich Prokofev – odin iz vidnejshikh issledovatelej i propagandistov nasledija K.S. Stanislavskogo, izvestnyj russkij i sovetskij teatroved, istorik iskusstva. S 1950 goda on rukovodil nauchno-issledovatelskoj komissiej po izucheniju i izdaniju nasledija K.S. Stanislavskogo i V.I. Nemirovicha-Danchenko. V.N. Prokofev javljaetsja redaktorom, sostavitelem i kommentatorom trudov K.S. Stanislavskogo, a takzhe avtorom rjada statej i knig, posvjaschennykh etomu velikomu reformatoru teatra. Kniga "V sporakh o Stanislavskom" rodilas v atmosfere ostrykh teatralnykh diskussij o nasledii Stanislavskogo, prokhodivshikh v 1950–1960-kh godakh. V nej idet spor o putjakh razvitija teatra, raskryvaetsja borba raznykh vzgljadov i napravlenij v stsenicheskom iskusstve. Avtor rassmatrivaet sootnoshenie shkoly Stanislavskogo s kontseptsiej uslovnogo teatra Mejerkholda, teatralnostju Vakhtangova, teoriej epicheskogo teatra Brekhta. Vystupaja protiv vulgarizatsii idej Stanislavskogo, V.N. Prokofev raskryvaet progressivnyj smysl ego uchenija.
