Данная работа посвящена семантике текста Основной редакции «Сказания о Мамаевом побоище» по варианту У в сравнении с другими версиями памятника, созданными в XVI в. Исследователь, в частности, выявляет системность использования составителем означенной версии «Сказания» чисел 8 и 4 не только в качестве повествовательных деталей, но и в качестве модуля повествовательной архитектоники. Комментируя данную особенность, он определяет круг возможных библейских, литургических, богословско-философских, историко-литературных и в конечном счете идейно-эстетических представлений, которыми мог руководствоваться составитель рассмотренного текста.
Dannaja rabota posvjaschena semantike teksta Osnovnoj redaktsii «Skazanija o Mamaevom poboische» po variantu U v sravnenii s drugimi versijami pamjatnika, sozdannymi v XVI v. Issledovatel, v chastnosti, vyjavljaet sistemnost ispolzovanija sostavitelem oznachennoj versii «Skazanija» chisel 8 i 4 ne tolko v kachestve povestvovatelnykh detalej, no i v kachestve modulja povestvovatelnoj arkhitektoniki. Kommentiruja dannuju osobennost, on opredeljaet krug vozmozhnykh biblejskikh, liturgicheskikh, bogoslovsko-filosofskikh, istoriko-literaturnykh i v konechnom schete idejno-esteticheskikh predstavlenij, kotorymi mog rukovodstvovatsja sostavitel rassmotrennogo teksta.
