Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867) - великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель, канонизирован в 1988 г. Город, некогда многолюдный! он стал, как вдова; великий между народами, князь над областями сделался данником. Горько плачет он ночью, и слезы его на ланитах его. Нет у него утешителя из всех, любивших его; все друзья его изменили ему, сделались врагами ему", - Плач пророка Иеремии лег в основу сокрушенного сетования святителя о монашестве, изменившем древнему подвижничеству. "Печаль наполняет душу; слезы, струясь по ланитам и одежде, заменяют для меня всякое иное занятие. Не входите, не входите ко мне! не нарушайте моего безмолвия! не способен я к беседе с друзьями. Необходимо мне одиночество: способен я к одному плачу..." С любовью и заботой свт. Игнатий обличает нравы поверхностной, лишь по виду христианской жизни, и не только монашеской: увлечение не внутренним, но внешним... "Обольстило меня греховное похотение. Предстало оно в ли чине невинности и наслаждения непорочного, предложило мне беседу как бы мудрую; потом, вкрадываясь постепенно в душу, начало изменяться, приобретать надо мною власть, - внезапно претворилось в пламень, охватило меня..."
Svjatitel Ignatij (Brjanchaninov) (1807-1867) - velikij russkij bogoslov i propovednik, pravoslavnyj dukhovnyj pisatel, kanonizirovan v 1988 g. Gorod, nekogda mnogoljudnyj! on stal, kak vdova; velikij mezhdu narodami, knjaz nad oblastjami sdelalsja dannikom. Gorko plachet on nochju, i slezy ego na lanitakh ego. Net u nego uteshitelja iz vsekh, ljubivshikh ego; vse druzja ego izmenili emu, sdelalis vragami emu", - Plach proroka Ieremii leg v osnovu sokrushennogo setovanija svjatitelja o monashestve, izmenivshem drevnemu podvizhnichestvu. "Pechal napolnjaet dushu; slezy, strujas po lanitam i odezhde, zamenjajut dlja menja vsjakoe inoe zanjatie. Ne vkhodite, ne vkhodite ko mne! ne narushajte moego bezmolvija! ne sposoben ja k besede s druzjami. Neobkhodimo mne odinochestvo: sposoben ja k odnomu plachu..." S ljubovju i zabotoj svt. Ignatij oblichaet nravy poverkhnostnoj, lish po vidu khristianskoj zhizni, i ne tolko monasheskoj: uvlechenie ne vnutrennim, no vneshnim... "Obolstilo menja grekhovnoe pokhotenie. Predstalo ono v li chine nevinnosti i naslazhdenija neporochnogo, predlozhilo mne besedu kak by mudruju; potom, vkradyvajas postepenno v dushu, nachalo izmenjatsja, priobretat nado mnoju vlast, - vnezapno pretvorilos v plamen, okhvatilo menja..."
