О русской катастрофе - революции 1917 года - и ее причинах написано так много... и так многое становится уже ясным, и все равно остаются тайны. Тайна отречения государя, тайна Божественного Домостроительства, тайна России... Книга Людмилы Разумовской "Апостасия (Отступничество)" написана о времени до- и послереволюционном. Ее вымышленные герои живут и действуют наряду с историческими персонажами в едином потоке социальной, общественной и художественной жизни. История главных героев прослеживается от юности практически до конца, и это дает возможность увидеть судьбу человека не только в ее борении со страстями или жизненными обстоятельствами, но и в ее духовном становлении и росте.Опыт, который пережил наш народ, наша страна, нуждается во все более глубоком, вдумчивом и непрестанном осмыслении. Мы не имеем права забывать о духовном предназначении нашего земного Отечества, о том Промысле Божием, который призвал из языческого времени - в вечность Святую Русь, и о том, и что в каждом из нас, кто сознает себя причастником земли Русской, хотим мы этого или не хотим, заключена ее невидимая частица.Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
O russkoj katastrofe - revoljutsii 1917 goda - i ee prichinakh napisano tak mnogo... i tak mnogoe stanovitsja uzhe jasnym, i vse ravno ostajutsja tajny. Tajna otrechenija gosudarja, tajna Bozhestvennogo Domostroitelstva, tajna Rossii... Kniga Ljudmily Razumovskoj "Apostasija (Otstupnichestvo)" napisana o vremeni do- i poslerevoljutsionnom. Ee vymyshlennye geroi zhivut i dejstvujut narjadu s istoricheskimi personazhami v edinom potoke sotsialnoj, obschestvennoj i khudozhestvennoj zhizni. Istorija glavnykh geroev proslezhivaetsja ot junosti prakticheski do kontsa, i eto daet vozmozhnost uvidet sudbu cheloveka ne tolko v ee borenii so strastjami ili zhiznennymi obstojatelstvami, no i v ee dukhovnom stanovlenii i roste.Opyt, kotoryj perezhil nash narod, nasha strana, nuzhdaetsja vo vse bolee glubokom, vdumchivom i neprestannom osmyslenii. My ne imeem prava zabyvat o dukhovnom prednaznachenii nashego zemnogo Otechestva, o tom Promysle Bozhiem, kotoryj prizval iz jazycheskogo vremeni - v vechnost Svjatuju Rus, i o tom, i chto v kazhdom iz nas, kto soznaet sebja prichastnikom zemli Russkoj, khotim my etogo ili ne khotim, zakljuchena ee nevidimaja chastitsa.Rekomendovano k publikatsii Izdatelskim sovetom Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi.
