В книге рассматривается процесс формирования литературы как культурного института в Западной Европе в XIX столетии и раскрывается взаимосвязь двух, на первый взгляд, далеких друг от друга явлений культурной жизни: "века буржуа" и "века литературы". В фокусе исследования - фигура буржуазного читателя, который оказался парадоксально сопричастен и рыночно-обменным, и эстетическим практикам своего времени. Особое внимание в книге уделяется типу литературного воображения, культивируемому в буржуазной среде: оно предполагало способность заинтересованного читателя соучаствовать в литературном эксперименте с формой, вступать в творческий диалог с автором и таким образом порождать в акте чтения своего рода новую социальность. Методами социологической поэтики анализируются и по-новому интерпретируются тексты классических поэтов - У.Вордсворта, Э.А.По, Ш.Бодлера, У.Уитмена и романистов - О. де Бальзака, Г.Мелвилла, Г.Флобера, Дж.Элиот - в которых реализовался идеал свободной, публично-приватной коммуникации и эгалитарного сотрудничества читателя и автора.
выпуск 171
V knige rassmatrivaetsja protsess formirovanija literatury kak kulturnogo instituta v Zapadnoj Evrope v XIX stoletii i raskryvaetsja vzaimosvjaz dvukh, na pervyj vzgljad, dalekikh drug ot druga javlenij kulturnoj zhizni: "veka burzhua" i "veka literatury". V fokuse issledovanija - figura burzhuaznogo chitatelja, kotoryj okazalsja paradoksalno soprichasten i rynochno-obmennym, i esteticheskim praktikam svoego vremeni. Osoboe vnimanie v knige udeljaetsja tipu literaturnogo voobrazhenija, kultiviruemomu v burzhuaznoj srede: ono predpolagalo sposobnost zainteresovannogo chitatelja souchastvovat v literaturnom eksperimente s formoj, vstupat v tvorcheskij dialog s avtorom i takim obrazom porozhdat v akte chtenija svoego roda novuju sotsialnost. Metodami sotsiologicheskoj poetiki analizirujutsja i po-novomu interpretirujutsja teksty klassicheskikh poetov - U.Vordsvorta, E.A.Po, Sh.Bodlera, U.Uitmena i romanistov - O. de Balzaka, G.Melvilla, G.Flobera, Dzh.Eliot - v kotorykh realizovalsja ideal svobodnoj, publichno-privatnoj kommunikatsii i egalitarnogo sotrudnichestva chitatelja i avtora.
vypusk 171
