За XX век Россия пережила две катастрофы: государство и общество неверно оценивали противоречия и довели их до революций и Гражданской войны. Одна из главных причин непонимания социальных процессов - несостоятельность общественной науки как источника объективного знания. Последние 30 лет Россия вновь переживает глубокий кризис, а тысячи ученых внятно не могут объяснить, что происходит и куда всё катится. Этот провал для страны опаснее, чем паралич естественных и технических наук. Поиск причин, изучение методологической платформы, на которой возникло и развивалось наше обществоведение, привели ученого к выводу, что в познавательной системе здесь преобладали (и преобладают поныне) не научные методы, а идеологические и этические подходы. Научное сообщество призвано искать истину, а не заниматься пропагандой или обличением. Создание такого, именно научного сообщества стало для России срочной и чрезвычайной задачей. Первый шаг - трезво и без гнева...
Za XX vek Rossija perezhila dve katastrofy: gosudarstvo i obschestvo neverno otsenivali protivorechija i doveli ikh do revoljutsij i Grazhdanskoj vojny. Odna iz glavnykh prichin neponimanija sotsialnykh protsessov - nesostojatelnost obschestvennoj nauki kak istochnika obektivnogo znanija. Poslednie 30 let Rossija vnov perezhivaet glubokij krizis, a tysjachi uchenykh vnjatno ne mogut objasnit, chto proiskhodit i kuda vsjo katitsja. Etot proval dlja strany opasnee, chem paralich estestvennykh i tekhnicheskikh nauk. Poisk prichin, izuchenie metodologicheskoj platformy, na kotoroj vozniklo i razvivalos nashe obschestvovedenie, priveli uchenogo k vyvodu, chto v poznavatelnoj sisteme zdes preobladali (i preobladajut ponyne) ne nauchnye metody, a ideologicheskie i eticheskie podkhody. Nauchnoe soobschestvo prizvano iskat istinu, a ne zanimatsja propagandoj ili oblicheniem. Sozdanie takogo, imenno nauchnogo soobschestva stalo dlja Rossii srochnoj i chrezvychajnoj zadachej. Pervyj shag - trezvo i bez gneva...
