В книге раскрыто содержание новых военных угроз для мирового сообщества, отразить которые не под силу ныне существующей системе военной безопасности. С военными угрозами тесно связаны возможные природные и техногенные катастрофы; при этом и те, и другие могут возникать одновременно, усиливать друг друга, и в конечном счете, ставить под удар выживание человечества в целом. Автор предлагает новую систему военной безопасности мирового сообщества, в которую входят не только силовая, но и гуманитарная составляющие. Миролюбивая, человечная и легитимная, гуманитарная составляющая основывается на демократических ценностях, нормах морали и права, антивоенном движении, миротворческом потенциале локальных цивилизаций, человеческом измерении, концепции политических благ ("вознаграждение"). В предлагаемой читателю книге раскрывается главное противоречие всемирной военной культуры, ее влияние на обеспечение военной безопасности государств и мирового сообщества в целом. Большое внимание в книге уделено роли патриотизма в обеспечении военной безопасности. Автор анализирует соотношение национального патриотизма и космополитизма, которые дополняют и обогащают друг друга, и делает вывод, что патриотизм россиян должен соответствовать целям человечества, что защита мирового сообщества в условиях военной глобализации требует воспитания патриотов нового типа. Книга рассчитана на работников государственных структур, генералов и офицеров Вооруженных Сил РФ, слушателей высших учебных заведений, ветеранов войн и вооруженных сил, сотрудников СМИ, членов общественных и религиозных организаций.
V knige raskryto soderzhanie novykh voennykh ugroz dlja mirovogo soobschestva, otrazit kotorye ne pod silu nyne suschestvujuschej sisteme voennoj bezopasnosti. S voennymi ugrozami tesno svjazany vozmozhnye prirodnye i tekhnogennye katastrofy; pri etom i te, i drugie mogut voznikat odnovremenno, usilivat drug druga, i v konechnom schete, stavit pod udar vyzhivanie chelovechestva v tselom. Avtor predlagaet novuju sistemu voennoj bezopasnosti mirovogo soobschestva, v kotoruju vkhodjat ne tolko silovaja, no i gumanitarnaja sostavljajuschie. Miroljubivaja, chelovechnaja i legitimnaja, gumanitarnaja sostavljajuschaja osnovyvaetsja na demokraticheskikh tsennostjakh, normakh morali i prava, antivoennom dvizhenii, mirotvorcheskom potentsiale lokalnykh tsivilizatsij, chelovecheskom izmerenii, kontseptsii politicheskikh blag ("voznagrazhdenie"). V predlagaemoj chitatelju knige raskryvaetsja glavnoe protivorechie vsemirnoj voennoj kultury, ee vlijanie na obespechenie voennoj bezopasnosti gosudarstv i mirovogo soobschestva v tselom. Bolshoe vnimanie v knige udeleno roli patriotizma v obespechenii voennoj bezopasnosti. Avtor analiziruet sootnoshenie natsionalnogo patriotizma i kosmopolitizma, kotorye dopolnjajut i obogaschajut drug druga, i delaet vyvod, chto patriotizm rossijan dolzhen sootvetstvovat tseljam chelovechestva, chto zaschita mirovogo soobschestva v uslovijakh voennoj globalizatsii trebuet vospitanija patriotov novogo tipa. Kniga rasschitana na rabotnikov gosudarstvennykh struktur, generalov i ofitserov Vooruzhennykh Sil RF, slushatelej vysshikh uchebnykh zavedenij, veteranov vojn i vooruzhennykh sil, sotrudnikov SMI, chlenov obschestvennykh i religioznykh organizatsij.
