В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными.
V knigu vkhodjat samaja rannjaja redaktsija raboty "Vesch i imja" i zamechatelnaja po jasnosti i glubine rabota "Samoe samo", nikogda ne publikovavshajasja pri zhizni vydajuschegosja russkogo filosofa Alekseja Fedorovicha Loseva, 3 ijunja 1929 g. prinjavshego tajnyj monasheskij postrig ot o. Davida (Mukhranova) s imenem Andronik. V otlichie ot bolee rannej "Filosofii imeni", gde A.F.Losevym izlozheny iskhodnye postulaty, konechnye vyvody, vnutrennjaja struktura i vneshnie granitsy sobstvennoj originalnoj filosofii jazyka, v "Veschi i imeni" im tselenapravlenno razrabatyvaetsja i razjasnjaetsja glavnyj printsip etoj teorii - imja veschi est sama vesch, khotja vesch ne est imja. V rabote "Samoe samo", rukopis kotoroj chudom utselela pri pozhare 1941 g., izlozheno uchenie o veschi kak zhivom tselostnom organizme, serdtsevinoj kotorogo javljaetsja "samost". "Kto znaet suschnost, samoe samo veschej, tot znaet vse", - pisal A.F.Losev. Vse teksty nastojaschego izdanija vpervye pechatajutsja sverennymi s arkhivnymi podlinnikami i prokommentirovannymi.
