В монографии исследуется жизнь сыновей служителей церкви, которые для своей деятельности выбрали секулярные сферы. Уйдя из своего сословия, они тем не менее сохраняли традиции отцов в своих моральных принципах и идейных воззрениях. Общность воспитания и образования поповичей формировала их самосознание как весьма однородной группы интеллигенции, противостоящей по своему этосу интеллигентам-дворянам. В отличие от дворян, проникшихся западными культурными нормами секулярной цивилизации, поповичи были уверены в своей роли лидеров русского народа на пути к построению рая на земле, для них было характерно авторитарное мышление и стремление подчинять личные интересы общественным. За привычными политическими группами русской интеллигенции Лори Манчестер обнаруживает более глубокие коллективные идентичности и разломы, когда революционеры и монархисты зачастую оказываются родственными душами.
V monografii issleduetsja zhizn synovej sluzhitelej tserkvi, kotorye dlja svoej dejatelnosti vybrali sekuljarnye sfery. Ujdja iz svoego soslovija, oni tem ne menee sokhranjali traditsii ottsov v svoikh moralnykh printsipakh i idejnykh vozzrenijakh. Obschnost vospitanija i obrazovanija popovichej formirovala ikh samosoznanie kak vesma odnorodnoj gruppy intelligentsii, protivostojaschej po svoemu etosu intelligentam-dvorjanam. V otlichie ot dvorjan, pronikshikhsja zapadnymi kulturnymi normami sekuljarnoj tsivilizatsii, popovichi byli uvereny v svoej roli liderov russkogo naroda na puti k postroeniju raja na zemle, dlja nikh bylo kharakterno avtoritarnoe myshlenie i stremlenie podchinjat lichnye interesy obschestvennym. Za privychnymi politicheskimi gruppami russkoj intelligentsii Lori Manchester obnaruzhivaet bolee glubokie kollektivnye identichnosti i razlomy, kogda revoljutsionery i monarkhisty zachastuju okazyvajutsja rodstvennymi dushami.
