В книге изучается визуальная природа символического языка искусства кинематографа и литературы с позиции офтальмологической теории речевой деятельности. Эта концепция утверждает, что восприятие и порождение эстетической реальности сопряжено с эмоциональными расстройствами психического аппарата и органов чувств - слуха и зрения - при контакте с труднообъяснимой действительностью, вследствие попыток субъекта преодолеть конфликт идентичности и определить свое место в социокультурном дискурсе. Подобно оптической системе огромной разрешительной способности, фильмы М.Антониони, П.Гринуэя, А.Сокурова, С.Говорухина, Н.Михалкова и др. режиссеров передают посредством языка визуальных знаков максимально полную картину социокультурной реальности и сообщают о переживаниях современного человека, испытывающего одиночество, неспособного установить полноценную связь с окружающим миром. Язык искусства рассматривается как средство эмоциональной защиты от внутренних (психических) и внешних...
V knige izuchaetsja vizualnaja priroda simvolicheskogo jazyka iskusstva kinematografa i literatury s pozitsii oftalmologicheskoj teorii rechevoj dejatelnosti. Eta kontseptsija utverzhdaet, chto vosprijatie i porozhdenie esteticheskoj realnosti soprjazheno s emotsionalnymi rasstrojstvami psikhicheskogo apparata i organov chuvstv - slukha i zrenija - pri kontakte s trudnoobjasnimoj dejstvitelnostju, vsledstvie popytok subekta preodolet konflikt identichnosti i opredelit svoe mesto v sotsiokulturnom diskurse. Podobno opticheskoj sisteme ogromnoj razreshitelnoj sposobnosti, filmy M.Antonioni, P.Grinueja, A.Sokurova, S.Govorukhina, N.Mikhalkova i dr. rezhisserov peredajut posredstvom jazyka vizualnykh znakov maksimalno polnuju kartinu sotsiokulturnoj realnosti i soobschajut o perezhivanijakh sovremennogo cheloveka, ispytyvajuschego odinochestvo, nesposobnogo ustanovit polnotsennuju svjaz s okruzhajuschim mirom. Jazyk iskusstva rassmatrivaetsja kak sredstvo emotsionalnoj zaschity ot vnutrennikh (psikhicheskikh) i vneshnikh...
