Данное учебное пособие предназначено для студентов, изучающих источниковедение еврейской истории. Но оно может быть полезно и для широкого круга студентов, изучающих источниковедение истории стран Азии и Африки, поскольку содержит изложение основных проблем, техник и методик понимания восточного текста. При написании пособия автор опирался, прежде всего, на литературные памятники раввинистического иудаизма, возникшие в так называемый формативный период (в эпоху поздней античности и раннего Средневековья). Эти литературные памятники (Мишна, Тосефта, Иерусалимский и Вавилонский Талмуды, сборники мидрашей) принято называть Устной Торой в противоположность Письменной Торе (Еврейская Библия, Танах). Герменевтика библейских текстов и текстов эллинистического периода в той или иной мере также затрагивается в этом пособии. Знание структуры раввинистических текстов и методов их понимания облегчает подход к другим еврейским текстам, поскольку именно Устная Тора служит матрицей еврейской...
Dannoe uchebnoe posobie prednaznacheno dlja studentov, izuchajuschikh istochnikovedenie evrejskoj istorii. No ono mozhet byt polezno i dlja shirokogo kruga studentov, izuchajuschikh istochnikovedenie istorii stran Azii i Afriki, poskolku soderzhit izlozhenie osnovnykh problem, tekhnik i metodik ponimanija vostochnogo teksta. Pri napisanii posobija avtor opiralsja, prezhde vsego, na literaturnye pamjatniki ravvinisticheskogo iudaizma, voznikshie v tak nazyvaemyj formativnyj period (v epokhu pozdnej antichnosti i rannego Srednevekovja). Eti literaturnye pamjatniki (Mishna, Tosefta, Ierusalimskij i Vavilonskij Talmudy, sborniki midrashej) prinjato nazyvat Ustnoj Toroj v protivopolozhnost Pismennoj Tore (Evrejskaja Biblija, Tanakh). Germenevtika biblejskikh tekstov i tekstov ellinisticheskogo perioda v toj ili inoj mere takzhe zatragivaetsja v etom posobii. Znanie struktury ravvinisticheskikh tekstov i metodov ikh ponimanija oblegchaet podkhod k drugim evrejskim tekstam, poskolku imenno Ustnaja Tora sluzhit matritsej evrejskoj...
