Книга представляет собой перевод докторской диссертации автора, защищенной на Богословском факультете Оксфордского университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI в. рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение препподобного Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, к агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе, раскрывает основные темы его богословствования - слезы и покаяние, боговидение, божественный свет, экстаз, бесстрастие, обожение. Отдельно рассматриваются личность и учение преподобного Симеона Студита, духовного отца преподобного Симеона Нового Богослова. Взаимосвязь между личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви - такова основная тема книги.
Kniga predstavljaet soboj perevod doktorskoj dissertatsii avtora, zaschischennoj na Bogoslovskom fakultete Oksfordskogo universiteta. Uchenie velikogo bogoslova, poeta i mistika XI v. rassmatrivaetsja v kontekste vsego mnogoobrazija Predanija Vostochnoj Tserkvi. Avtor issleduet otnoshenie preppodobnogo Simeona k Svjaschennomu Pisaniju i pravoslavnomu bogosluzheniju, k studijskoj monasheskoj traditsii, k agiograficheskoj, bogoslovskoj, asketicheskoj i misticheskoj literature, raskryvaet osnovnye temy ego bogoslovstvovanija - slezy i pokajanie, bogovidenie, bozhestvennyj svet, ekstaz, besstrastie, obozhenie. Otdelno rassmatrivajutsja lichnost i uchenie prepodobnogo Simeona Studita, dukhovnogo ottsa prepodobnogo Simeona Novogo Bogoslova. Vzaimosvjaz mezhdu lichnym dukhovnym opytom khristianina i Predaniem Tserkvi - takova osnovnaja tema knigi.
