Монография посвящена эпистемологическим основаниям теории значения. С целью ответить на такой, казалось бы, простой вопрос, как задается в отношении к знанию формат толкования. Независимо от того, идет ли речь о внешних системах знания типа doxa или научных теориях значения, главное тут - не гипостазировать какую-то одну форму знания в ущерб другой, а построить такую теорию значения, в которой учитывались бы по возможности самые разные формы знания. Единство значения обеспечивается в таком случае не тем, что все формы знания восходят к тому же объекту, а тем, что образуют совместно систему, отдельные элементы которой предполагают друг друга в необходимом различии. Предлагаемая читателю монография представляет интерес для специалистов разных областей знания - семиотиков, лингвистов, логиков, филологов, психологов и философов, так или иначе обращающихся по роду своей деятельности к извечным герменевтическим проблемам понимания и толкования.
Monografija posvjaschena epistemologicheskim osnovanijam teorii znachenija. S tselju otvetit na takoj, kazalos by, prostoj vopros, kak zadaetsja v otnoshenii k znaniju format tolkovanija. Nezavisimo ot togo, idet li rech o vneshnikh sistemakh znanija tipa doxa ili nauchnykh teorijakh znachenija, glavnoe tut - ne gipostazirovat kakuju-to odnu formu znanija v uscherb drugoj, a postroit takuju teoriju znachenija, v kotoroj uchityvalis by po vozmozhnosti samye raznye formy znanija. Edinstvo znachenija obespechivaetsja v takom sluchae ne tem, chto vse formy znanija voskhodjat k tomu zhe obektu, a tem, chto obrazujut sovmestno sistemu, otdelnye elementy kotoroj predpolagajut drug druga v neobkhodimom razlichii. Predlagaemaja chitatelju monografija predstavljaet interes dlja spetsialistov raznykh oblastej znanija - semiotikov, lingvistov, logikov, filologov, psikhologov i filosofov, tak ili inache obraschajuschikhsja po rodu svoej dejatelnosti k izvechnym germenevticheskim problemam ponimanija i tolkovanija.
