Фридрих Ницше - один из самых известных и невезучих европейских философов. Всю жизнь он боролся с болезнями, работал вопреки обстоятельствам, при этом не был принят ни коллегами, ни близкими. После смерти его идеи подверглись искажению и примитивизации, а имя стало ассоциироваться с фашисткой идеологией, хотя он не имел с ней ничего общего. "По ту сторону добра и зла" можно назвать квинтэссенцией философии Ницше. В этом труде он делится переживаниями относительно болезней и упадочности европейского общества, а также рассуждает о методах их "лечения". Современниками его взгляды были восприняты как "безбожие" и "имморализм", хотя философ всего лишь предлагал освободиться от засилья ярлыков, преодолеть ханжество, а также обновить общественные устои и мораль. Призывы философа вполне актуальны и сегодня, ведь в хаосе ценностей, понятий и норм как никогда важно разобраться, что из них искажено и навязано, а что действительно необходимо воспринять свободным и деятельным умом, чтобы на этой основе стать хозяином собственной жизни. Текст снабжен комментариями и разъяснениями специалиста.
Fridrikh Nitsshe - odin iz samykh izvestnykh i nevezuchikh evropejskikh filosofov. Vsju zhizn on borolsja s boleznjami, rabotal vopreki obstojatelstvam, pri etom ne byl prinjat ni kollegami, ni blizkimi. Posle smerti ego idei podverglis iskazheniju i primitivizatsii, a imja stalo assotsiirovatsja s fashistkoj ideologiej, khotja on ne imel s nej nichego obschego. "Po tu storonu dobra i zla" mozhno nazvat kvintessentsiej filosofii Nitsshe. V etom trude on delitsja perezhivanijami otnositelno boleznej i upadochnosti evropejskogo obschestva, a takzhe rassuzhdaet o metodakh ikh "lechenija". Sovremennikami ego vzgljady byli vosprinjaty kak "bezbozhie" i "immoralizm", khotja filosof vsego lish predlagal osvoboditsja ot zasilja jarlykov, preodolet khanzhestvo, a takzhe obnovit obschestvennye ustoi i moral. Prizyvy filosofa vpolne aktualny i segodnja, ved v khaose tsennostej, ponjatij i norm kak nikogda vazhno razobratsja, chto iz nikh iskazheno i navjazano, a chto dejstvitelno neobkhodimo vosprinjat svobodnym i dejatelnym umom, chtoby na etoj osnove stat khozjainom sobstvennoj zhizni. Tekst snabzhen kommentarijami i razjasnenijami spetsialista.
