В истории тибетской литературы особое место занимают сборники дхарани-сутр, восхвалений имен божеств, молитв и других подобных текстов. Наиболее известными являются "Сунгдуй" Таранатхи (XVII в.) и, в меньшей степени, варианты сборника "Доманг", восходящие к изданию Шалу-лочена Чойкьонг-сангпо (нач. XVI в.). Помимо истории формирования этих сборников в работе представлен детальный анализ основы их репертуара, причем тексты рассмотрены как образцы соответствующих жанров: дхарани-сутр, малых сутр, намашташатак, молитв и т. д. В приложениях содержатся переводы на русский язык избранных текстов, а также таблицы и перечни, раскрывающие историю развития рассматриваемых сборников, их состав и особенности тех или иных изданий.
V istorii tibetskoj literatury osoboe mesto zanimajut sborniki dkharani-sutr, voskhvalenij imen bozhestv, molitv i drugikh podobnykh tekstov. Naibolee izvestnymi javljajutsja "Sungduj" Taranatkhi (XVII v.) i, v menshej stepeni, varianty sbornika "Domang", voskhodjaschie k izdaniju Shalu-lochena Chojkong-sangpo (nach. XVI v.). Pomimo istorii formirovanija etikh sbornikov v rabote predstavlen detalnyj analiz osnovy ikh repertuara, prichem teksty rassmotreny kak obraztsy sootvetstvujuschikh zhanrov: dkharani-sutr, malykh sutr, namashtashatak, molitv i t. d. V prilozhenijakh soderzhatsja perevody na russkij jazyk izbrannykh tekstov, a takzhe tablitsy i perechni, raskryvajuschie istoriju razvitija rassmatrivaemykh sbornikov, ikh sostav i osobennosti tekh ili inykh izdanij.
