Маркиз де Сад написал "120 дней Содома" за 37 дней 1785 года - а споры вокруг этого текста не утихают вот уже третье столетие. Однако вот что интересно: уже в начале XX века, когда роман был, наконец, издан (и немедленно запрещен в большинстве стран), началось его серьезное изучение литературоведами, интуитивно почувствовавшими, что не все с этой сенсационно скандальной книгой так просто, как кажется.
Что же, собственно, такое "120 дней Содома", с ее стилистически изощренным построением и сухим "каталогом преступлений" в финале? Величайшая, самая циничная литературная черная шутка в истории человечества? Мрачный политический памфлет, эффектно закамуфлированный под жестокую, кровавую эротику? Или просто первый звоночек безумия, все ближе подступавшего к автору, закончившему свои дни в клинике для душевнобольных? Твердого ответа на этот вопрос все еще нет...
Markiz de Sad napisal "120 dnej Sodoma" za 37 dnej 1785 goda - a spory vokrug etogo teksta ne utikhajut vot uzhe trete stoletie. Odnako vot chto interesno: uzhe v nachale XX veka, kogda roman byl, nakonets, izdan (i nemedlenno zapreschen v bolshinstve stran), nachalos ego sereznoe izuchenie literaturovedami, intuitivno pochuvstvovavshimi, chto ne vse s etoj sensatsionno skandalnoj knigoj tak prosto, kak kazhetsja.
Chto zhe, sobstvenno, takoe "120 dnej Sodoma", s ee stilisticheski izoschrennym postroeniem i sukhim "katalogom prestuplenij" v finale? Velichajshaja, samaja tsinichnaja literaturnaja chernaja shutka v istorii chelovechestva? Mrachnyj politicheskij pamflet, effektno zakamuflirovannyj pod zhestokuju, krovavuju erotiku? Ili prosto pervyj zvonochek bezumija, vse blizhe podstupavshego k avtoru, zakonchivshemu svoi dni v klinike dlja dushevnobolnykh? Tverdogo otveta na etot vopros vse esche net...
