Московское государство XVI–XVII вв. неизменно привлекает внимание исследователей на протяжении длительного времени. Но до сих пор нет единого ответа на вопрос, оставалось ли Русское царство со всеми своими политическими, социальными, культурными институтами все еще средневековым феноменом или уже принадлежало Новому времени. Автор книги, воспользовавшись удачной метафорой Й. Хейзинги, характеризует эпоху последних Рюриковичей и первых Романовых как «позднюю осень Средневековья», когда традиция и новизна не только противоборствовали, но и сосуществовали друг с другом, принося пышные плоды. Предлагаемое исследование представляет собой опыт культурной истории России позднего Средневековья в виде очерков, предметом изучения в которых стали социальные и интеллектуальные процессы, коллективные модели восприятия и символы. Анализируя государственные и церковные документы, памятники книжности, архитектуры, изобразительного искусства, автор показывает, что все модернизационные процессы этого времени вели не к «обмирщению», а лишь к трансформации социокультурных явлений при сохранении их глубокого религиозного содержания. Книга адресована историкам, филологам, искусствоведам и культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся вопросами культурного своеобразия России XVI–XVII вв.
Moskovskoe gosudarstvo XVI–XVII vv. neizmenno privlekaet vnimanie issledovatelej na protjazhenii dlitelnogo vremeni. No do sikh por net edinogo otveta na vopros, ostavalos li Russkoe tsarstvo so vsemi svoimi politicheskimi, sotsialnymi, kulturnymi institutami vse esche srednevekovym fenomenom ili uzhe prinadlezhalo Novomu vremeni. Avtor knigi, vospolzovavshis udachnoj metaforoj J. Khejzingi, kharakterizuet epokhu poslednikh Rjurikovichej i pervykh Romanovykh kak «pozdnjuju osen Srednevekovja», kogda traditsija i novizna ne tolko protivoborstvovali, no i sosuschestvovali drug s drugom, prinosja pyshnye plody. Predlagaemoe issledovanie predstavljaet soboj opyt kulturnoj istorii Rossii pozdnego Srednevekovja v vide ocherkov, predmetom izuchenija v kotorykh stali sotsialnye i intellektualnye protsessy, kollektivnye modeli vosprijatija i simvoly. Analiziruja gosudarstvennye i tserkovnye dokumenty, pamjatniki knizhnosti, arkhitektury, izobrazitelnogo iskusstva, avtor pokazyvaet, chto vse modernizatsionnye protsessy etogo vremeni veli ne k «obmirscheniju», a lish k transformatsii sotsiokulturnykh javlenij pri sokhranenii ikh glubokogo religioznogo soderzhanija. Kniga adresovana istorikam, filologam, iskusstvovedam i kulturologam, a takzhe shirokomu krugu chitatelej, interesujuschikhsja voprosami kulturnogo svoeobrazija Rossii XVI–XVII vv.
