Существует представление, что до Петра I повседневный уклад русских людей не менялся веками, но это заблуждение: перемены, пусть и медленно, происходили, а в XVII веке они охватили все стороны русской жизни. Преображалась бытовая культура не только знати, но и крестьян. Важный штрих: дошедшие до нас свидетельства изображают крестьянский двор богаче постройками, чем раньше. В домах состоятельных людей появились стекла в окнах, стулья, а на столе — фаянсовая посуда и кое? где вилки. Изысканнее стала пища: источники отмечают более пятидесяти видов пирогов. В торговых рядах продавались привозные ткани, кружева, галуны, нитки всех цветов. Возник сафьянный завод, улучшилась выделка железных изделий, внедрялись новые агротехнические приемы. Происходившие перемены в умах отразились на внешнем виде: потерял силу обычай, предписывающий различие в длине одежды между знатными и простыми людьми. Словом, было в русском XVII веке то, за что его можно уважать, и то, ради чего его следует узнать поближе.
Редактор: Иванов О.
Художник: Тибилова Ирина
Suschestvuet predstavlenie, chto do Petra I povsednevnyj uklad russkikh ljudej ne menjalsja vekami, no eto zabluzhdenie: peremeny, pust i medlenno, proiskhodili, a v XVII veke oni okhvatili vse storony russkoj zhizni. Preobrazhalas bytovaja kultura ne tolko znati, no i krestjan. Vazhnyj shtrikh: doshedshie do nas svidetelstva izobrazhajut krestjanskij dvor bogache postrojkami, chem ranshe. V domakh sostojatelnykh ljudej pojavilis stekla v oknakh, stulja, a na stole — fajansovaja posuda i koe? gde vilki. Izyskannee stala pischa: istochniki otmechajut bolee pjatidesjati vidov pirogov. V torgovykh rjadakh prodavalis privoznye tkani, kruzheva, galuny, nitki vsekh tsvetov. Voznik safjannyj zavod, uluchshilas vydelka zheleznykh izdelij, vnedrjalis novye agrotekhnicheskie priemy. Proiskhodivshie peremeny v umakh otrazilis na vneshnem vide: poterjal silu obychaj, predpisyvajuschij razlichie v dline odezhdy mezhdu znatnymi i prostymi ljudmi. Slovom, bylo v russkom XVII veke to, za chto ego mozhno uvazhat, i to, radi chego ego sleduet uznat poblizhe.
Redaktor: Ivanov O.
Khudozhnik: Tibilova Irina
