Шекспир, несмотря на свою долгую и роскошную славу, до сих пор мало понят как писатель. (Иначе б его так вольно не трактовали на сцене.) А человек и вовсе нам незнаком, несмотря на изобилие биографий. Должно быть, он хотел и умел скрывать себя главного - от коллег, от толпы. Как наш Лермонтов, к примеру. Может, порождением этой тайны, почти два века существует целая секта - антистратфордианцев, которая тщится убедить нас, что Шекспира вовсе не было, был другой человек, писавший за него пьесы, а актер Шекспир - только псевдоним. В итоге, в массовом сознании произошло отделение Шекспира-художника от Шекспира-человека. Автор пытается найти и выразить связь между ними. Сплести наконец живую нить двух начал - человека и художника. Повесть предлагает вернуться к Шекспиру изначальному. Подлинному.
Shekspir, nesmotrja na svoju dolguju i roskoshnuju slavu, do sikh por malo ponjat kak pisatel. (Inache b ego tak volno ne traktovali na stsene.) A chelovek i vovse nam neznakom, nesmotrja na izobilie biografij. Dolzhno byt, on khotel i umel skryvat sebja glavnogo - ot kolleg, ot tolpy. Kak nash Lermontov, k primeru. Mozhet, porozhdeniem etoj tajny, pochti dva veka suschestvuet tselaja sekta - antistratfordiantsev, kotoraja tschitsja ubedit nas, chto Shekspira vovse ne bylo, byl drugoj chelovek, pisavshij za nego pesy, a akter Shekspir - tolko psevdonim. V itoge, v massovom soznanii proizoshlo otdelenie Shekspira-khudozhnika ot Shekspira-cheloveka. Avtor pytaetsja najti i vyrazit svjaz mezhdu nimi. Splesti nakonets zhivuju nit dvukh nachal - cheloveka i khudozhnika. Povest predlagaet vernutsja k Shekspiru iznachalnomu. Podlinnomu.