В книге представлены два трактата Третьего Кармапы Ранджунга Дордже с подробными комментариями Джамгена Конгтрула, которые лежат в основе философского направления Жентонг традиции Кагью и Риме. В первой работе «О различении сознания и изначального осознавания» подробно рассматриваются представления жентонгпа о сознании и его различных аспектах (сознание-основа, немедленный ум, загрязненный ум, ментальное сознание и т.д.), а также говорится о сущностном различении сознания и изначального осознавания, о путях трансформации одного в другое. Трактат «О сущности татхагаты» посвящен базовому вопросу махаяны — Природе будды, изначально присущей всем существам и являющейся основой пути реализации.
V knige predstavleny dva traktata Tretego Karmapy Randzhunga Dordzhe s podrobnymi kommentarijami Dzhamgena Kongtrula, kotorye lezhat v osnove filosofskogo napravlenija Zhentong traditsii Kagju i Rime. V pervoj rabote «O razlichenii soznanija i iznachalnogo osoznavanija» podrobno rassmatrivajutsja predstavlenija zhentongpa o soznanii i ego razlichnykh aspektakh (soznanie-osnova, nemedlennyj um, zagrjaznennyj um, mentalnoe soznanie i t.d.), a takzhe govoritsja o suschnostnom razlichenii soznanija i iznachalnogo osoznavanija, o putjakh transformatsii odnogo v drugoe. Traktat «O suschnosti tatkhagaty» posvjaschen bazovomu voprosu makhajany — Prirode buddy, iznachalno prisuschej vsem suschestvam i javljajuschejsja osnovoj puti realizatsii.
