В монографии творчество Гоголя рассматривается в широком контексте русской художественной литературы и общественной мысли, при этом предметом изучения являются не только непосредственные контакты писателя с его современниками, но и те нередко непредсказуемые сближения в развитии русской мысли, которые были обусловлены как историческим движением отечественной культуры, так и индивидуальным духовным развитием того или иного литератора, философа, общественного деятеля. В творческом пути Пэголя просматривается внутренняя взаимосвязь с такими явлениями, как русский европеизм, русский католицизм, западничество, славянофильство, одновременно духовное развитие писателя и его поэтика предстают как подтверждение православного фундамента русской литературы. Наряду с известными художниками и мыслителями XIX века "персонажами" книги являются остававшиеся в тени современники писателя, общением с которыми он дорожил.
V monografii tvorchestvo Gogolja rassmatrivaetsja v shirokom kontekste russkoj khudozhestvennoj literatury i obschestvennoj mysli, pri etom predmetom izuchenija javljajutsja ne tolko neposredstvennye kontakty pisatelja s ego sovremennikami, no i te neredko nepredskazuemye sblizhenija v razvitii russkoj mysli, kotorye byli obuslovleny kak istoricheskim dvizheniem otechestvennoj kultury, tak i individualnym dukhovnym razvitiem togo ili inogo literatora, filosofa, obschestvennogo dejatelja. V tvorcheskom puti Pegolja prosmatrivaetsja vnutrennjaja vzaimosvjaz s takimi javlenijami, kak russkij evropeizm, russkij katolitsizm, zapadnichestvo, slavjanofilstvo, odnovremenno dukhovnoe razvitie pisatelja i ego poetika predstajut kak podtverzhdenie pravoslavnogo fundamenta russkoj literatury. Narjadu s izvestnymi khudozhnikami i mysliteljami XIX veka "personazhami" knigi javljajutsja ostavavshiesja v teni sovremenniki pisatelja, obscheniem s kotorymi on dorozhil.
