Есть необыкновенная, не объяснимая рациональными доводами притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, - именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и грагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные "стражи Святого Гроба Господня" предстают перед читателем на страницах книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.
Книга издается в авторской редакции.
Est neobyknovennaja, ne objasnimaja ratsionalnymi dovodami pritjagatelnost v samoj idee dukhovno-rytsarskogo sluzhenija. Obraz nekolebimogo voitelja, prinosjaschego sebja v zhertvu plamennoj vere vo Khrista i Mater Bozhiju, vospet v velikikh epicheskikh poemakh i stikhakh; obraz etot neredko soprovozhdaetsja vozvyshennymi legendami o sokrovennykh znanijakh, kotorye byli obreteny rytsarjami na Vostoke vo vremena Krestovykh pokhodov, - imenno togda voznikajut pochti vse voenno-monasheskie ordeny. Proslavlennye svoim muzhestvom, svoej zagadochnoj i gragicheskoj sudboj rytsari-khramovniki, ioannity-gospitalery, bratja-mechenostsy, doblestnye "strazhi Svjatogo Groba Gospodnja" predstajut pered chitatelem na stranitsakh knigi Volfganga Akunova v slozhnejshikh istoricheskikh kollizijakh toj dalekoj epokhi, kogda v zhestokom protivostojanii stalkivalis narody i religii, vysokodukhovnye ustremlenija i politicheskij raschet, muzhestvo i kovarstvo. Sama eta kniga v izvestnom smysle prodolzhaet vekovye traditsii rytsarskoj literatury, s ee epicheskoj masshtabnostju i romanticheskoj neprimirimostju emotsionalnykh otsenok, vvodja chitatelja v tot neobychnyj mir, gde molitvennoe delanie bylo ravnoznachno voinskomu podvigu.
Kniga izdaetsja v avtorskoj redaktsii.
