В книге тьюторская педагогика рассматривается как точка роста современной культуры и сопровождение становящейся личности. Другими точками роста культуры выступают творчество личности и общества, а также политика. Анализируется ситуация, сделавшая необходимым формирование тьюторской педагогики: педагогика все больше ставит на личность, однако множественность типов личности создает проблемы; педагоги и ученые все чаще приходят к выводу, что традиционное понимание учащегося как "среднего индивида", как учебного "класса" не работает, что дети очень разные (и в плане социализации, и собственной "эволюции развития"), что поэтому необходимо учитывать не только индивидуальные различия личности, но и индивидуальные "траектории развития" разных типов личности. Сравниваются варианты истолкования позиции тьютора в школе, причем автор принимает и обсуждает вариант, близкий к постмодернистстскому, который он называет "гуманитарно-методологическим", когда тьютор сознательно продумывает свой путь и...
V knige tjutorskaja pedagogika rassmatrivaetsja kak tochka rosta sovremennoj kultury i soprovozhdenie stanovjaschejsja lichnosti. Drugimi tochkami rosta kultury vystupajut tvorchestvo lichnosti i obschestva, a takzhe politika. Analiziruetsja situatsija, sdelavshaja neobkhodimym formirovanie tjutorskoj pedagogiki: pedagogika vse bolshe stavit na lichnost, odnako mnozhestvennost tipov lichnosti sozdaet problemy; pedagogi i uchenye vse chasche prikhodjat k vyvodu, chto traditsionnoe ponimanie uchaschegosja kak "srednego individa", kak uchebnogo "klassa" ne rabotaet, chto deti ochen raznye (i v plane sotsializatsii, i sobstvennoj "evoljutsii razvitija"), chto poetomu neobkhodimo uchityvat ne tolko individualnye razlichija lichnosti, no i individualnye "traektorii razvitija" raznykh tipov lichnosti. Sravnivajutsja varianty istolkovanija pozitsii tjutora v shkole, prichem avtor prinimaet i obsuzhdaet variant, blizkij k postmoderniststskomu, kotoryj on nazyvaet "gumanitarno-metodologicheskim", kogda tjutor soznatelno produmyvaet svoj put i..
