Федор Иванович занимает особое место в ряду русских монархов. Дело не только в том, что он последний представитель династии, правившей Россией более семи столетий. Загадка царя Федора не давала покоя ни его современникам, ни позднейшим историкам. Одни видели в нем слабоумного дурачка, не способного к управлению страной. Для других (и автор книги относится к их числу) царь Федор Иванович - прежде всего святой, канонизированный Русской церковью, а его внешняя отгороженность от власти - свидетельство непрестанного духовного служения России. Как бы ни относиться к фигуре "последнего Рюриковича на троне", надлежит признать: именно в его царствование (1584-1598) Россия не только смогла преодолеть ужасные последствия предыдущего правления царя Ивана Грозного, но и добилась выдающихся успехов в своем историческом развитии. Именно при "слабом" царе Федоре (и при его непосредственном участии) в России было введено патриаршество; при нем строились новые города и основывались монастыри; при нем Россия одержала военную победу над Швецией, взяв реванш за поражение в Ливонской войне, сумела закрепиться на Урале и в Западной Сибири. Так благом или нет было для России правление "царя-инока", чурающегося мирских дел? Свой ответ на этот вопрос дает автор книги, известный историк Дмитрий Володихин.
Fedor Ivanovich zanimaet osoboe mesto v rjadu russkikh monarkhov. Delo ne tolko v tom, chto on poslednij predstavitel dinastii, pravivshej Rossiej bolee semi stoletij. Zagadka tsarja Fedora ne davala pokoja ni ego sovremennikam, ni pozdnejshim istorikam. Odni videli v nem slaboumnogo durachka, ne sposobnogo k upravleniju stranoj. Dlja drugikh (i avtor knigi otnositsja k ikh chislu) tsar Fedor Ivanovich - prezhde vsego svjatoj, kanonizirovannyj Russkoj tserkovju, a ego vneshnjaja otgorozhennost ot vlasti - svidetelstvo neprestannogo dukhovnogo sluzhenija Rossii. Kak by ni otnositsja k figure "poslednego Rjurikovicha na trone", nadlezhit priznat: imenno v ego tsarstvovanie (1584-1598) Rossija ne tolko smogla preodolet uzhasnye posledstvija predyduschego pravlenija tsarja Ivana Groznogo, no i dobilas vydajuschikhsja uspekhov v svoem istoricheskom razvitii. Imenno pri "slabom" tsare Fedore (i pri ego neposredstvennom uchastii) v Rossii bylo vvedeno patriarshestvo; pri nem stroilis novye goroda i osnovyvalis monastyri; pri nem Rossija oderzhala voennuju pobedu nad Shvetsiej, vzjav revansh za porazhenie v Livonskoj vojne, sumela zakrepitsja na Urale i v Zapadnoj Sibiri. Tak blagom ili net bylo dlja Rossii pravlenie "tsarja-inoka", churajuschegosja mirskikh del? Svoj otvet na etot vopros daet avtor knigi, izvestnyj istorik Dmitrij Volodikhin.
