Письма - особая форма в духовной литературе. Они всегда адресные, пишутся конкретному лицу и отвечают на его конкретные нужды. А так как проблемы у нас у всех одни и те же, особенно если речь идет о духовной жизни, то такие письма автоматически вызывают интерес у широкой публики. Особенно если они написаны человеком "очевидной святости" (по словам доктора богословия А. И. Осипова) схиигуменом Иоанном (Алексеевым).
Этот валаамский старец не был человеком высокообразованным. Родился он в простой крестьянской семье, читать и писать его научил портной. Сам схиигумен Иоанн в одном из своих писем говорит: "В школах я не учился и, как умею говорить, так и писал...".
Он переписывался как с простыми людьми, так и с лицами высокообразованными. И со всеми мог найти общий язык, дать ценный духовный совет, подсказать верное решение. Письма Валаамского старца, схиигумена Иоанна (Алексеева) высоко оценил Алексей Ильич Осипов (известный российский богослов), называя их так: "бесспорная вещь, прекрасная пища".
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Pisma - osobaja forma v dukhovnoj literature. Oni vsegda adresnye, pishutsja konkretnomu litsu i otvechajut na ego konkretnye nuzhdy. A tak kak problemy u nas u vsekh odni i te zhe, osobenno esli rech idet o dukhovnoj zhizni, to takie pisma avtomaticheski vyzyvajut interes u shirokoj publiki. Osobenno esli oni napisany chelovekom "ochevidnoj svjatosti" (po slovam doktora bogoslovija A. I. Osipova) skhiigumenom Ioannom (Alekseevym).
Etot valaamskij starets ne byl chelovekom vysokoobrazovannym. Rodilsja on v prostoj krestjanskoj seme, chitat i pisat ego nauchil portnoj. Sam skhiigumen Ioann v odnom iz svoikh pisem govorit: "V shkolakh ja ne uchilsja i, kak umeju govorit, tak i pisal...".
On perepisyvalsja kak s prostymi ljudmi, tak i s litsami vysokoobrazovannymi. I so vsemi mog najti obschij jazyk, dat tsennyj dukhovnyj sovet, podskazat vernoe reshenie. Pisma Valaamskogo startsa, skhiigumena Ioanna (Alekseeva) vysoko otsenil Aleksej Ilich Osipov (izvestnyj rossijskij bogoslov), nazyvaja ikh tak: "besspornaja vesch, prekrasnaja pischa".
Rekomendovano k publikatsii Izdatelskim Sovetom Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi.
