Человек не присутствовал при своем происхождении. Не мог. Поэтому мы постоянно пытаемся понять себя. Почему Каин убил Авеля? Почему Герострат сжег храм, а мы не можем забыть его поступок? Мы пользуемся огнем с незапамятных времен, но до сих пор не предложили объяснения этому факту. Ответы на эти вопросы человек ищет уже много столетий; мы думаем, что они помогут понять действия людей, особенно в экстремальных ситуациях, как, например, в случае с А. Брейвиком. В этой книге предпринята попытка, опираясь на философскую концепцию М. Хайдеггера, объяснить, почему такое вообще возможно и почему далеко не всегда действует "моральный закон внутри нас".
Chelovek ne prisutstvoval pri svoem proiskhozhdenii. Ne mog. Poetomu my postojanno pytaemsja ponjat sebja. Pochemu Kain ubil Avelja? Pochemu Gerostrat szheg khram, a my ne mozhem zabyt ego postupok? My polzuemsja ognem s nezapamjatnykh vremen, no do sikh por ne predlozhili objasnenija etomu faktu. Otvety na eti voprosy chelovek ischet uzhe mnogo stoletij; my dumaem, chto oni pomogut ponjat dejstvija ljudej, osobenno v ekstremalnykh situatsijakh, kak, naprimer, v sluchae s A. Brejvikom. V etoj knige predprinjata popytka, opirajas na filosofskuju kontseptsiju M. Khajdeggera, objasnit, pochemu takoe voobsche vozmozhno i pochemu daleko ne vsegda dejstvuet "moralnyj zakon vnutri nas".
