Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг явился не только одним из основателей немецкого классического идеализма, но и мыслителем, в котором это движение пришло к своему завершению. В отличие от ранних работ философа, которые можно смело назвать квинтэссенцией философии романтизма и которые сам Шеллинг называл философией негативной, его поздние труды — "Философия мифологии" и "Философия Откровения" (сам мыслитель называл их позитивной философией) — можно было бы назвать системой естественной, т.е. основанной не только на Писании, но и на религиозном опыте человечества в целом, теологии. Труд "Философия мифологии" представляет собой непревзойденную по глубине прозрений и охвату материала, во многом революционную попытку систематизации, обобщения и осмысления мирового мифологического наследия. Большое внимание автор уделяет проблеме сходства между собой различных мифологий, а также их преемственности. Книга предназначена для всех, интересующихся вопросами философии и мифологии.
Fridrikh Vilgelm Jozef fon Shelling javilsja ne tolko odnim iz osnovatelej nemetskogo klassicheskogo idealizma, no i myslitelem, v kotorom eto dvizhenie prishlo k svoemu zaversheniju. V otlichie ot rannikh rabot filosofa, kotorye mozhno smelo nazvat kvintessentsiej filosofii romantizma i kotorye sam Shelling nazyval filosofiej negativnoj, ego pozdnie trudy — "Filosofija mifologii" i "Filosofija Otkrovenija" (sam myslitel nazyval ikh pozitivnoj filosofiej) — mozhno bylo by nazvat sistemoj estestvennoj, t.e. osnovannoj ne tolko na Pisanii, no i na religioznom opyte chelovechestva v tselom, teologii. Trud "Filosofija mifologii" predstavljaet soboj neprevzojdennuju po glubine prozrenij i okhvatu materiala, vo mnogom revoljutsionnuju popytku sistematizatsii, obobschenija i osmyslenija mirovogo mifologicheskogo nasledija. Bolshoe vnimanie avtor udeljaet probleme skhodstva mezhdu soboj razlichnykh mifologij, a takzhe ikh preemstvennosti. Kniga prednaznachena dlja vsekh, interesujuschikhsja voprosami filosofii i mifologii.
