Каталог выставки "От войны к миру. Россия - Швеция. XVIII век" состоит из пяти выпусков, каждый из которых отражает самостоятельные разделы экспозиции, развернутой в парадных залах Эрмитажа. Около тысячи экспонатов из многих государственных и частных собраний России и Швеции раскрывают уникальную картину истории взаимоотношений двух сторон во времена правления Петра Великого и Екатерины Великой, Карла XII и Густава III. Настоящей выставкой, посвященной двум царственным кузенам, Екатерине Великой и Густаву III, их отношениям - которые менялись от мирных до враждебных - Эрмитаж в Санкт-Петербурге и Национальный музей в Стокгольме пытаются пролить свет на важный период нашей общей истории. Выставка "От войны к миру. Россия-Швеция. XVIII век" приглашает в увлекательное путешествие во времени и пространстве. Во время этого удивительного путешествия мы узнаем, что зачастую то, что принято считать российским наследием, впитало шведскую культуру и наоборот, многое из того, что считается. . .
Katalog vystavki "Ot vojny k miru. Rossija - Shvetsija. XVIII vek" sostoit iz pjati vypuskov, kazhdyj iz kotorykh otrazhaet samostojatelnye razdely ekspozitsii, razvernutoj v paradnykh zalakh Ermitazha. Okolo tysjachi eksponatov iz mnogikh gosudarstvennykh i chastnykh sobranij Rossii i Shvetsii raskryvajut unikalnuju kartinu istorii vzaimootnoshenij dvukh storon vo vremena pravlenija Petra Velikogo i Ekateriny Velikoj, Karla XII i Gustava III. Nastojaschej vystavkoj, posvjaschennoj dvum tsarstvennym kuzenam, Ekaterine Velikoj i Gustavu III, ikh otnoshenijam - kotorye menjalis ot mirnykh do vrazhdebnykh - Ermitazh v Sankt-Peterburge i Natsionalnyj muzej v Stokgolme pytajutsja prolit svet na vazhnyj period nashej obschej istorii. Vystavka "Ot vojny k miru. Rossija-Shvetsija. XVIII vek" priglashaet v uvlekatelnoe puteshestvie vo vremeni i prostranstve. Vo vremja etogo udivitelnogo puteshestvija my uznaem, chto zachastuju to, chto prinjato schitat rossijskim naslediem, vpitalo shvedskuju kulturu i naoborot, mnogoe iz togo, chto schitaetsja. . .
